金刚三昧经

金刚三昧经

善男子。我所说六波罗蜜者。无相无为。何以故。若人离欲。心常清净。实语方便。本利利人。是檀波罗蜜。志念坚固。心常无住。清净无染。不着三界。是尸波罗蜜。修空断结。不依诸有。寂静三业。不住身心。是羼提波罗蜜。远离名数。断空有见。深入阴空。是毘梨耶波罗蜜。俱离空寂。不住诸空。心处无住。不住大空。是禅波罗蜜。心无心相。不取虚空。诸行不生不证寂灭。心无出入。性常平等。诸法实际。皆决定性。不依诸地。不住智慧。是般若波罗蜜。善男子。是六波罗蜜者。皆获本利。入决定性。超然出世。无碍解脱。善男子。如是解脱法相。皆无相行。亦无解不解。是名解脱。何以故。解脱之相。无相无行。无动无乱。寂静涅槃。亦不取涅槃相。解脱菩萨闻是语已。心大欣怿得未曾有。欲宣义意。而说偈言
佛言。二入者。一谓理入。二谓行入。理入者深信众生不异真性。不一不共。但以客尘之所翳障。不去不来。凝住觉观。谛观佛性。不有不无。无己无他。凡圣不二。金刚心地。坚住不移。寂静无为。无有分别。是名理入。行入者心不倾倚。影无流易。于所有处。静念无求。风鼓不动。犹如大地。捐离心我。救度众生。无生无相。不取不舍。菩萨心无出入。无出入心。入不入故。故名为入。菩萨如是入法。法相不空。不空之法。法不虚弃。何以故。不无之法。具足功德。非心非影。法尔清净。大力菩萨言。云何非心非影法尔清净。佛言。空如之法。非心识法。非心使所有。法非空相。法非色相。法非心有。为不相应法。非心无为。是相应法。非所现影。非所显示。非自性。非差别。非名非相非义。何以故。义无如故。无如之法。亦无无如。无有无如。非无如有。何以故。根理之法。非理非根。离诸诤论。不见其相。菩萨如是净法。非生之所生生。非灭之所灭灭。大力菩萨言。不可思议。如是法相。不合成不独成。不羇不绊。不聚不散。不生不灭。亦无来相及以去住。不可思议。佛言。如是。不可思议。不思议心。心亦如是。何以故。如不异心。心本如故。众生佛性。不一不异。众生之性。本无生灭。生灭之性。性本涅槃。性相本如。如无动故。一切法相。从缘无起。起相性如。如无所动。因缘性相。相本空无。缘缘空空。无有缘起。一切缘法。惑心妄见。现本不生。缘本无故。心如法理。自体空无。如彼空王。本无住处。凡夫之心。妄分别见。如如之相。本不有无。有无之相。见唯心识。菩萨如是心法。不无自体。自体不有。不有不无。菩萨无不无相。非言说地。何以故。真如之法。虚旷无相。非二乘所及。虚空境界。内外不测。六行之士。乃能知之。
 于大乘中。三解脱道一体无性。以其无性故空。空故无相。无相故无作。无作故无求。无求故无愿。无愿故以是知业故须净心。以心净故便得见佛。以见佛故当生净土。菩萨。于是深法。三化勤修。慧定圆成。即超三界。地藏菩萨言。如来所说。无生无灭。即是无常。灭是生灭。生灭灭已。寂灭为常。常故不断。是不断法。离诸三界。动不动法。于有为法。如避火坑。依何等法而自呵责。入彼一门。

佛言。菩萨。于三大事呵责其心。于三大谛而入其行。地藏菩萨言。云何三事而责其心。云何三谛而入一行。佛言。三大事者。一谓因。二谓果。三谓识。如是三事。从本空无。非我真我。云何于是而生爱染。观是三事。为系所缚飘流苦海。以如是事。常自呵责。三大谛者。一谓菩提之道。是平等谛。非不平等谛。二谓大觉正智得谛。非邪智得谛。三谓慧定无异行入谛。非杂行入谛。以是三谛而修佛道。是人于是法。无不得正觉。得正觉智。流大极慈。己他俱利。成佛菩提地藏菩萨言。尊者。如是之法。则无因缘。若无缘法。因则不起。云何不动法入如来尔时如来欲宣此义。而说偈言

　一切诸法相　　性空无不动
　是法于是时　　不于是时起
　法无有异时　　不于异时起
　法无动不动　　性空故寂灭
　性空寂灭时　　是法是时现
　离相故寂住　　寂住故不缘
　是诸缘起法　　是法缘不生
　因缘生灭无　　生灭性空寂
　缘性能所缘　　是缘本缘起
　故法起非缘　　缘无起亦尔
　因缘所生法　　是法是因缘
　因缘生灭相　　彼则无生灭
　彼如真实相　　本不于出没
　诸法于是时　　自生于出没
　是故极净本　　本不因众力
　即于后得处　　得彼于本得

尔时地藏菩萨闻佛所说心地快然。时诸众等无有疑者。知众心已。而说偈言

　我知众心疑　　所以殷固问
　如来大慈善　　分别无有余
　是诸二众等　　皆悉得明了
　我今于了处　　普化诸众生
　如来之大悲　　不舍于本愿
　故于一子地　　而住于烦恼

尔时如来而告众言。是菩萨者不可思议。恒以大慈拔众生苦。若有众生。持是经法。持是菩萨名者。即不堕于恶趣。一切障难皆悉除灭。若有众生。无余杂念。专念是经如法修习尔时菩萨。常作化身而为说法。拥护是人终不暂舍。令是人等速得阿耨多罗三藐三菩提。汝等菩萨。若化众生。皆令修习如是大乘决定了义尔时阿难从座而起前白佛言。如来所说大乘福聚。决定断结。无生觉利不可思议。如是之法。名为何经。受持是经得几所福。愿佛慈悲。为我宣说。佛言。善男子。是经名者不可思议。过去诸佛之所护念能入如来一切智海。若有众生持是经者。则于一切经中无所悕求。是经典法。总持众法。摄诸经要。是诸经法。法之系宗。是经名者。名摄大乘经。又名金刚三昧。又名无量义宗。若有人受持是经典者。即名受持百千诸佛如是功德。譬如虚空无有边际不可思议。我所嘱累唯是经典。阿难言。云何心行云何人者。受持是经。佛言。善男子。受持是经者。是人心无得失。常修梵行。若于戏论。常乐静心。入于聚落。心常在定。若处居家。不着三有。是人现世。有五种福。一者众所尊敬。二者身不横夭。三者辩答邪论。四者乐度众生。五者能入圣道。如是人者受持是经。阿难言。如彼人者。度诸众生。得受供养不。佛言。如是人者。能为众生作大福田。常行大智。权实俱演。是四依僧。于诸供养。乃至头目髓脑。亦皆得受。何况衣食而不得受。善男子。如是人者。是汝知识。是汝桥梁。何况凡夫而不供养。阿难言。于彼人所。受持是经。供养是人。得几所福。

佛言。若复有人。持以满城金银而以布施。不如于是人所。受持是经一四句偈。供养是人不可思议。善男子。令诸众生持是经者。心常在定不失本心。若失本心当即忏悔。忏悔之法是为清凉。阿难言。忏悔先罪不入于过去也佛言如是。犹如暗室。若遇明灯。暗即灭矣。善男子。无说悔先。所有诸罪。而以为说入于过去。阿难言。云何名为忏悔。佛言。依此经教入真实观。一入观时诸罪悉灭。离诸恶趣当生净土速成阿耨多罗三藐三菩提。佛说是经已。尔时阿难。及诸菩萨。四部大众。皆大欢喜。心得决定。顶礼佛足。欢喜奉行
金刚三昧经

说几句真正大乘菩萨不退转之相；

说几句真正大乘菩萨不退转之相；
真正大乘的不退转菩萨；可以随一切缘度一切生了；他没有善恶好坏的分别了；善相恶相；好相坏相他一切都不着了；他不分别你是什么好人；坏人；善人；恶人；你只要是有缘分；他就可以和你讲正法；利用一切的善巧方便；为了救度众生离苦得乐；他怎么都可以了；一切都可以随顺你救度你；该用什么办法就用什么办法；喜笑怒骂无不是慈悲；他们依大悲为首；你应以佛身得度；他就现佛身；你应以鬼王身得度；他就现鬼身度你；他们可以善巧方便的利用4摄法；和你做同事；财摄；正法摄；和你讲正确的佛法；拉你入佛门；救你离苦地乐；他们没有自我了；比喻你好赌他也和你赌；你好什么他都可以随顺和你在一起；他不管你是什么样的人；你因缘到了他就会不惜一切代价救度你；这样的菩萨可以揭穿一切外道和妖魔鬼怪；他们不被任何妖魔鬼怪外道所欺骗；为什么？因为他们达一切法空了；一切法不可得了；一切法不可取着了；他们在世间行菩萨道；就向一只小鸟在天空飞一样；做过的事情；飞过就不留一点痕迹；诸法幻事；梦里佛事；马上归空；这样的菩萨做的事情；我们世间人和2乘人理解不了；有的时间就开始毁谤攻击这样的菩萨；哈哈；这样的菩萨不念妖魔鬼怪控制人的咒【连花生的咒和各种世间的邪咒】，他们不造什么医药【向道家仙练丹药丸；修精气神；西藏活佛的甘露丸】，这些都是外道搞的东西；他们不敬鬼神；不现亦相和我们人是一样一样的；不搞妖魔鬼怪的灵通欺骗众生；不用神通显示勾引众生的供养；不利用妖魔鬼怪灵通为别人看病；搞寓言；造谣说什么大灾难了；地球毁灭了；哪里哪里出现了佛菩萨转世了；不给大家说什么前世今生算挂了；决定不会搞邪命供养；不欺骗众生；不和大家说外道的法；就说正法佛法；教大家认识引导正确的解脱法；不会把外道有过失的法讲给大家听；耽误佛子毁灭冒充代替佛法真理；他们都会和大家说明白；揭穿这些外道的东西；【向什么儒家的猿了凡4训；弟子归；道家的太上感应；邪说怪论；邪说因果法；这教哪派了】等等；都是世间的有过失的法；这样的外道对于真正修道的佛子危害非常之大；世俗外道书论所说理事多有增减。皆是戏论杂秽语摄故。佛子越学越执着世间的一切；着相做事；情执深重；看不破；也放不下一切；不会离相修行；此菩萨不于诸世间文章伎艺虽得善巧而不爱着。世间文章伎艺皆杂秽语邪命所摄。不乐观察论说诸蕴诸处诸界。向什么山河了；大地了；国家了；科学论证了；人我事非了；善恶好坏了；中阴身了；鬼神仙；精灵鬼怪了；冤亲灾主了；这些6道轮回的东西；他都不乐说；他只说解脱法；和大家说3乘法；自己只修净命大乘圆满佛道。

是菩萨摩诃萨不乐观察论说众事。不见少法有胜有劣贵贱相故。不乐观察论说战事。不见少法有强有弱爱恚相故。不乐观察论说聚落事。不见少法有增有减合离相故。不乐观察论说我有情乃至知者见者事。都不见我乃至见者若有若无差别相故。不乐观察论说相好事。不见诸法有好有丑差别相故。修行安忍波罗蜜多离忿恚事。修行精进波罗蜜多离懈怠事。修行静虑波罗蜜多离散动事。修行般若波罗蜜多离恶慧事。善现。是菩萨摩诃萨虽行一切法空。而爱乐正法不爱非法。恒愿饶益一切有情。善现。是菩萨摩诃萨虽行不可得空。而常称赞三宝功德。利益安乐一切有情。是菩萨摩诃萨虽知诸法皆毕竟空。而爱善友不乐恶友。言善友者。谓佛菩萨若诸声闻独觉乘等。能善教化安立有情。令趣无上正等菩提。亦名善友。善现。是菩萨摩诃萨常乐亲觐一切如来应正等觉。若闻如来应正等觉在余世界现说正法。即以愿力往生彼界。供养恭敬尊重赞叹听受正法。善现。是菩萨摩诃萨若昼若夜。常不远离念佛作意。常不远离闻法作意。由是因缘。此诸菩萨生生之处常不离佛。
常不远离大菩提心。恒修净命不行呪术医药占卜诸邪命事。不为名利呪诸鬼神令着男女问其吉凶。亦不呪禁男女大小傍生鬼等现希有事。亦不占相寿量长短财位男女诸善恶事。亦不悬记寒热丰俭吉凶好恶惑乱有情。亦不呪禁合和汤药左道疗疾结好贵人。亦不为他通致使命现亲友相侚利求名。尚不染心观视男女欢笑与语。况有余事。亦不恭敬供养鬼神。是故我说常作上士不作下士。所以者何。善现。是菩萨摩诃萨知一切法性相皆空。性相空中不见有相。不见相故远离种种邪命呪术医药占相。唯求无上正等菩提。
这样的不退转菩萨已经达一切法空；一切不可得了；是菩萨摩诃萨达一切法性相皆空。性相空中世间所有一切皆不可得；唯求无上正等菩提。这样的菩萨是不退转的真正的菩萨相状。他可以舍一切为众生；向什么房子了；金银珠宝；财产；老婆；孩子；奴仆；身体；眼；耳；鼻；舌；心；肝；脾；胃；手；脚；腿；等等；一切一切都可以施舍布施给众生；他会告诉你；他的一切都是大家的；一家人；随便拿；随便用；代你也行菩萨道；学习菩萨行；救度你出生死6道解脱；和你说正法真理；这样的菩萨是人中之尊；一般都从弥勒菩萨的兜率天或是其他佛国；极乐世界了；等等；他们来到人间就是救度众生的；修佛成道的；他们都了达一切法空了；不会怜惜任何一物；绝对不会有一点不舍的；这就是真正菩萨的大慈；大悲；大喜；大舍；这样的菩萨绝对不会坠3恶道的；有的是自己的愿力愿意去鬼道；地狱道救度众生的；不是说坠3恶道的；坠3恶道的那不是真正的菩萨；那是妖魔鬼怪冒充的菩萨；是假的；他们利用众生不懂佛法；冒充佛菩萨；讲相似佛法；搞3毒；骗邪命供养；利用各种手段欺骗佛子；破坏正法；走到哪里都是要钱；要名；要利；要财；要色；搞双修；胡修；乱修；秘密修；不可以告诉别人；说什么是自己的传乘；造药丸；弄邪咒；下降头；搞妖魔鬼怪灵通；让大家起誓发愿控制众生佛子；真正的佛法是没有秘密的；是全部公开的真理；不存在一点邪门歪道迷信的东西；是完全公开的；什么叫密啊？答；是佛法甚深；广大无有边际；用我们的妄想幻觉是想相不到的；是不可思；不可意；不可说的；是言语道断；心行处灭的；是起心动念无不是错的；本性空；平等性；一切不可思量的；佛智；甚深；甚深；甚深；不是说有什么秘密；不可以告诉别人；凡是说佛法真理有秘密不可以告诉别人的；不公开的这些都是妖魔鬼怪胡说八道；真正的佛菩萨真理佛法是没有秘密的；是光明正大的；是希望每个众生都明白佛法真理才好的；越多越好；一切众生都懂佛法真理；都成佛才好了；都出6道轮回离苦得乐成佛才好了；这是一切佛祖菩萨的大愿望；这是佛菩萨们的真心大愿。南无阿弥陀佛。

冒充阿难菩萨的条件

2747851231 19:33:09
对了，菩萨是怎么领导众生的，能不能领导一下我？
真南金刚罗汉 22:20:52
菩萨不是领导，菩萨本身就是个要饭的，没有权利没有势力，没有地位。没有人喜欢跟着菩萨受穷挨饿，无家无业，无亲无故。菩萨是孤独行者，不领导众生。菩萨有病了没有人管，没有钱了自己饿着。饱受苦难沧桑。有啥别有病，没啥别没钱。菩萨两样都没有，能领导谁啊？我现在就是这样的情况，我还想让你领导我呢。有病了都治不起啊……
魔鬼信徒 22:43:10
希望我有钱了资助菩萨
真南金刚罗汉 22:26:09
你这一辈子都没有钱，想资助菩萨，要饭卖血都是应该的，你说这话，我就知道你现在根本不是修道的料了，8888
魔鬼信徒 22:33:50
是是，请菩萨为我开示
真南金刚罗汉 22:38:43
你百世千世万世都碰不着一个真菩萨。你根本就不珍惜菩萨。菩萨就是正法真理。你只有依靠菩萨才可以得度。菩萨比你的命重要千万亿倍，何况几张废纸？你都没有这样的心供养菩萨，你的心就代表了你以后的修为。菩萨不如几张废纸钱。所以我和你说8888
魔鬼信徒 22:40:03
只能一笑了
真南金刚罗汉 22:43:34
我说的话，你不相信就正确了，你如果相信的话，就怪了。8888，因缘不足。
嘴里管我叫菩萨，实际在他的心里不如几张费纸。

要经常这样烧烧费纸   锻炼一下舍财；不要贪财
你看他说的话，【希望我有钱了资助菩萨】
也就是说；他现在一分都没有，等菩萨让我赚大钱以后；我分给你点提成吧……  也就是说；他不能舍东西。一毛不拔的铁公鸡  什么都舍不了；你修你妈妈个大逼的佛道啊？ 
几张费纸  都舍不了。何况舍6亲眷属情爱了？何况舍眼睛；头；心；肺；手脚；生命了？  这样的东西你让他有慈悲心？可能吗？一毛不拔的铁公鸡，怎么救度众生啊？怎么能舍一切为众生啊？ 
菩萨修成佛道；完全是为了救度众生。没有众生根本成不了佛，成佛也是为救度众生。
同体大悲，同体大悲，同体大悲。  
救度众生就是救度自己，自己才可以成佛；功德福报无量无边。没有众生，你去哪里修功德福报啊？一毛不拔的铁公鸡，怎么救度众生啊？怎么能舍一切为众生啊？怎么能成这个佛啊？
6度；第一个就是布施，一毛不拔的铁公鸡，怎么修6度啊？6度修不了；怎么能成佛啊？
说他就是说你们。你们和他也没有什么区别。我不会光说一个人的。说一个就是全部都带着了。嘴里管我叫菩萨，实际在他的心里不如几张费纸。   
你们千万可别认为我是个痴呆  你们说一句话；我就知道你们的根器。修道的心如何？我可是有4种智慧的人，【妙观查智】。佛法这里；我一衡量你们说的话；我就知道你们以后的修为如何。
小桥流水 23:22:12
真南，泰国降头比你还邪，你会解泰国降头吗？
真南金刚罗汉 23:22:54
给钱我就告诉你怎么解，不给钱不告诉你。我说的是实话，解泰国降头，太容易不过的事情啦。
小桥流水 23:25:01
我是调你口味的
真南金刚罗汉 23:25:15
我以为你是真的了，看这样我们的买卖做不成了，8888
小桥流水 23:29:33
你还做买卖啊，果然是假冒阿难。
真南金刚罗汉 23:31:54
没有办法啊，我都快饿死啦，利用佛法赚口饭吃，这也是自食其力，对吧。阿南确实是真的，你也不能把我阿难饿死吧，是不是这个理啊，兄弟，哈哈哈哈
我病死了，饿死了，你去哪里听学正法啊？全世界就我这么一个阿难。
小桥流水 23:35:12
随你怎么狡辩吧，我是知道你是假冒的，懒得理你。
真南老魔，假冒阿难
真南金刚罗汉 23:35:51
死鬼，你就是不相信，哈哈哈哈，你也可以假冒阿难啊，死鬼。
看看你有这样的智慧不？冒充的了不？死鬼。
什么样的人；就用什么方法度他，提醒他。让他明白明白；冒充我，你能冒充的了吗？
1；智慧不具足  
2；语言跟不上。没有得；辩才无碍  
3；没有这样的胆识与魄力。  
4；你敢得罪全世界的大人物总统主席吗？  
5；你能舍的了命吗？  
6；你能要饭9年说法不欺骗别人吗？  
7；你能把全部的家人；财产舍掉抛弃吗？  
8；你懂佛法正法吗？  
9；你有这样的慈悲愿力吗？  
10；一切佛祖菩萨能加持保护你吗？  
11；你现实的一切；能和佛经对上号吗？  
12；你能把自己干的一切坏事情公布天下吗？小偷流氓，吸毒。
13；你敢一分钱都不存吗？有病就等死吗？
14；你敢向我这样牛逼吗？挑战全世界所有人。用命换真理正法吗？舍命救世界吗？
等等；等等……太多了。冒充的了吗？哈哈哈哈，傻逼一个样。